Неудивительно, что с именем пророка Наума был связан целый набор русских поговорок:
«Пришел Наум – пора браться за ум»
«Пророк Наум наставляет на ум».
«Батюшка Наум, наведи меня на ум»
«Один пророк Наум наводит на ум»
«Пророк Наум наставит на ум»
«Пророк Наум и худой разум на ум наведет»
«Наум наведет на ум»
В русской деревне все происходило так: отец семейства договаривался с приходским дьяком.
На день Наума все семейство отправлялось с утра в церковь, где после обедни
служился особый молебен, после чего испрашивали благословение на обучение
отрока. Потом учитель являлся в дом родителей, где его встречали с почетом.
Обучение могло быть довольно суровым для нерадивого ученика (не на пустом месте
возникла поговорка: «в Наумов день «аз, буки» – бери указку в руки, «фита,
ижица» – плетка ближится»). Поэтому матери обычно причитали по детям,
отправлявшимся учиться. Учителя благодарили за труд, угощали и одаривали
подарками.
Отроку давали узорчатую костяную указку, которой водили по строкам азбуки. В прописях и азбуковниках 17 века приводилась краткая молитва к пророку Науму о помощи в учении: «Святый пророче Божий Науме, вразуми мя и накажи своею милостию добре руководствию навыкати». В 18 веке даже пекли особые пряничные азбуки, по которым дети учились грамоте.
Матери выпекали в этот день для детей лепешки в виде монет, веря, что они принесут счастье и удачу. В русских книгах XVII века есть упоминания о молитвах святому Науму, который должен помочь постигать науки и прежде всего научиться читать и писать. “Пророк Наум наводит на ум” — считалось в народе. В день этого святого — 1 декабря по старому стилю, или 14-го по-новому — в деревне начинали обучать детей грамоте. Почему именно живший в VII веке до нашей эры пророк, чьи предсказания гибели ассирийского города Ниневии изложены в Ветхом Завете, в “Книге пророка Наума”, стал покровителем грамотеев? Причины две — созвучие слов (ум и Наум) и крестьянский календарь: зимой работы было меньше, а времени для освоения грамоты — больше... Так приобрел пророк Наум эпитет “Грамотник”.
(От слова "ум"), Наум-грамотник: "Пророк Наум наставляет на ум", "Батюшка Наум, наведи меня на ум". В этот день Православная церковь отмечала память пророка Наума — одного из 12 малых пророков.
На день Наума отдавали в учение детей, условливались с приходским дьячком
или другим лицом. Учитель являлся в назначенное время в дом родителей, где его
встречали с почетом и ласковым словом. Отец, держа за руку сына, передавал его
учителю с просьбами научить уму-разуму, а за леность наказывать побоями, мать
же должна была в это время плакать. На другой день ученика отправляли к учителю
с азбукой и указкой, а мать с сыном передавала подарок для учителя, который
обычно состоял из домашних птиц.
«Умная голова сто голов кормит, а худая и себя не прокормит»
«Кто грамоте горазд, тому не пропасть»
«Корень учения горек, да плод сладок».
«Если учишь по книге, то, окончив, должен ее закрыть, в противном случае все
позабудешь».
«Ученье - свет, а неученье – тьма»
«Грамоте учиться — всегда пригодится».
«Неученый, что слепой — веди куда хочешь».
14 декабря Православная церковь отмечает память пророка Наума — одного из
12 малых пророков. Этот праздник пришёл к нам из глубины веков. По старой
русской традиции со дня Наума (с 1 декабря по старому стилю) начинали учить
детей грамоте, именно в этот день детей отправляли учиться. Служили молебен,
спрашивали благословения на отрока и с почётом приглашали в дом учителя.
Учитель являлся в назначенное время в дом родителей, где его встречали с
почётом и ласковым словом. Говорили: «Умная голова сто голов кормит, а худая и
себя не прокормит», «Кто грамоте горазд, тому не пропасть», поэтому к учению в
народе относились с благоговением, а учителя на Руси почитали особо, работу его
считали важной и трудной. Отец, держа за руку сына, передавал его учителю с
просьбами научить уму-разуму: «Батюшка Наум, наведи на ум», а за леность
наказывать побоями, мать должна была в это время плакать по своим детям,
отправляющимся учиться, иначе "худая молва пойдет", потому что учение
всегда сопровождалось вколачиванием наук розгами. На другой день ученика
отправляли к учителю с азбукой и указкой. Каждое учение начиналось с трёх
ударов розгами. Даже в первый день встречи с учителем тот должен был наградить
каждого из учеников тремя символическими ударами плёткой. Дети же каждое
занятие должны были начинать с трёх земных поклонов учителю и обязаны были
слушаться его беспрекословно. На уроках нельзя есть, «а то заешь выученное»;
книгу следовало закрывать, «а то все позабудешь». Говорили, что «пророк Наум и
худой разум наведет на ум». В награду за труды отец с матерью подносили учителю
каравай хлеба и полотенце, в которое завязывали и деньги в качестве оплаты
занятий. Но чаще всего занятия оплачивались едой: мать ученика приносила
учителю курицу, лукошко яиц или горшок с гречневой кашей.
День Наума-Грамотника раньше считался Днём учителя. Наум - покровитель ума, знаний, и именно в этот день начинались занятия в сельской местности.
Советуем заглянуть на странички блога "Страна Наума-Грамотника"
Материалы сайта
Комментариев нет:
Отправить комментарий